第128章 问答（2024．3．9．1）(第2/4 页)

，这个跳都是这么跳的，如果不锁定的话，只是从旁边往旁边跳一个世界，这样跳那就跳不过去。

你把打坐瞌睡当做一个境界，一直处在瞌睡的状态的话，懵的状态那是会伤脑子的，但是你直接睡觉，坐着睡觉，坐着睡觉，你认为你是睡觉的，那就不算打坐了，你状态姿势是打坐的双盘姿势，但是靠墙，靠墙的这么睡觉那是睡觉。不是打坐知道吧？打坐是你认为你在打坐，但是进入一种懵的状态，看是瞌睡，半睡半醒那种状态，你把它当做一种境界来理解的话，脑子就会受伤。但是你直接睡觉了，那就坐着睡觉的状态，你在火车上也可以坐着睡觉的，在教室里趴着也可以睡觉的，教室里桌子上趴着也休息，也不脑子受伤，没事吧？

普洱茶，我说的是熟普的，但是你这种，算是外在的一种帮助的，外在帮助的，帮你快速调节身体，排出身体血液当中的，脏器之类的，你也可以靠运动，你不喝茶也行，你不一定非要喝茶的。

对起初所念咒语的淡淡的情绪？我都不知道你这话是怎么理解才行，在普通人的这种联想力想象力我都无法理解，你这是怎么想到的，还对咒语产生淡淡的情绪，这是怎么做到的，我都无法想象能对咒语产生淡淡情绪，要么参疑情，要么参思情吗？思情的话肯定是对着某个人的，疑情的话是对着某个疑问，疑问的问题，你对咒语产生疑问吗？那也算是疑情。可以这么理解吗？我不知道，我劝还是参思情最好。

发心和回向是两回事，发心是要度的，回向，你就把好处让给别人的意思，做好事产生的功德让给别人，所以说不需要和非要和哪个发心要对应起来，你可以只发愿度和自己有缘的人，但是你可以回向的时候，要回向给所有，法界一切众生这样也行，这个没有问题。然后你说辗转回向这个事，我劝你还是先回向你自己当下这一世的冤亲债主，都是这么回向的，一开始回向给我的冤亲债主这样就可以了，或者你要回向给某个亲人的冤亲债主，这样就可以了，不用再加什么累世的冤亲债主了，这些问题不用讲。还有不回向的话，功德是你的，不回向的话功德是你的，回向的话是转移到别人部分，只能转回向1/7，剩下6/7还是自己的，不回向全是自己的，这么理解就可以了。回向给某个众生，肯定比回向所有的有缘众生更多，给某个众生的话肯定给他的更多。所以回向的话还是先从自己的冤亲债主开始，或者某个亲人有问题，有病的话就回向给他的冤亲债主就行，不用特别的分散。

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