第139章 大乘经典?设计剧本（3）(第1/3 页)

观音菩萨也是，他是禅职业的首座，虽然是第一大领导，他同样是，怎么说传法的总指挥，但是他对设计本身，文明设计这边，禅职业不是很懂的，文明设计是人王职业的人干的，所以就问这边的人，你们怎么看？其实那个问题怎么说呢？当时的想法是，释迦摩尼是不是故意给我们挖坑，有第一个想法是这样的，人王职业的人是第一个想法是这样的，他是不是故意给我们挖坑出一个难题，但是大家都是意识重叠，大家都可以理解，他发现释迦牟尼佛也没有那个想法，纯粹就是阿难这个家伙就突然搞出这么个事来，实际上释迦牟尼佛自己也觉得怎么说，很内疚，很愧疚，这个人没学好，就出现这么一个情况。他最后结果是大家讨论来讨论去就改剧本，本来就是人王职业的人写剧本，那就让人王职业的人开始改写剧本怎么样，能不能再把500年改写剧本的方式拉出来？经过一番多次推演改动之后，最后拿出来的结果就是现在这样的人类文明，现在这样的文明，从宋朝之前开始修改，一点一点修改，整个把文明，可以说3000年都有所修改，其中最大的修改什么？就剧本的最大修改是，后边的1000年，还有一个内部的修改也要做到，第一个，既然已经来让女性出家了，佛法的，佛教的纯洁度是已经保不住了，怎么办？起码也得给女性制定足够多的规则，也就是说佛说的八禁法之类的，还有比丘尼的戒律比比丘的戒律要多得多，300多个，比丘的戒律是250个，比丘尼的就是350多个，这么多。还有其实佛教内部，对比丘尼的要求是，一个重要的要求，是她必须由比丘给他受戒，必须有男性给他受戒，他才能成为比丘尼，为什么这么设计？就是不让女性，不让女性自立门户，不能让女性比丘尼们自己创立一个门派，然后和男性作为门派对抗，就这么个目的，不让女性自立门户的目的，给了定下一个规则，就是出家必须由比丘给比丘尼受戒，这是一条。然后在整个中国的文化上，从孔子时代开始，就已经不断地提高女性的地位，这是为什么，想让女性尽量少出出家的念头，让女性出家的人少一点。既然已经允许出家了，但是想办法让出家的少一点，同时还要限制女性的影响力，就是这么个内部是这个理由。所以看中国的历史，在以往的过去的历史和西方和中国横向比较的话，任何一个时间段，中国在女性的地位都是比他们高的，这一点大家可以去历史上看，中国的女性地位一直都比同系同一时代其他地区要高的。像西方从什么黑暗的中世纪开始，他们那边基本不怎么把女性当个什么，你不能说不是当人，起码也是相

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